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十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，是人们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。从登上历史舞台的那一刻起，我们党就把马克思主义写在自己的旗帜上，坚持把马克思主义作为根本指导思想，把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来、同中国改革开放的具体实际结合起来、同新时代中国具体实际结合起来，运用马克思主义立场、观点、方法，正确认识问题，科学分析问题，有效解决问题，在革命、建设、改革的伟大实践中取得一次又一次伟大胜利。实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起。马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器，是立党立国、兴党兴国之本。

中国式现代化道路的震撼性，不仅仅在于发展速度，还在于治理效能。历史上，西方发达国家是一个“串联式”的发展过程，工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展。中国发展则是一个“并联式”的过程和状态，我们战胜了更多风险挑战，同时创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。

从明末至今，“陈三五娘”故事经老百姓以及专业文学艺术家用歌谣、讲古、戏曲、歌剧、电影、绘画等形式进行艺术加工和传播，形成一个“陈三五娘”文化圈，数百年来深受人们喜爱。

　　陈仁仁：中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例，“仁者爱人”“仁者人也”的思想，把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性，以及《易传》以“仁义”为“人道”，是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”，孟子所谓“不嗜杀人者能一之”，以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”，表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现；孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护；荀子所谓“人最为天下贵”，是对人价值的充分肯定；“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了，文明发展才能持续。

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